La montée de l’extrême droite à travers le monde, examinée à travers des figures emblématiques comme Donald Trump aux États-Unis et le Rassemblement National en France, soulève des questions cruciales sur la nature de la lutte des classes contemporaine. Les inégalités croissantes, l’angoisse économique et le sentiment d’abandon ont favorisé l’émergence d’un discours populiste qui capte les frustrations des classes moyennes et ouvrières. Cette dynamique, qui peut sembler paradoxale, s’explique par une aliénation grandissante envers les élites politiques traditionnelles.
Au cœur de cette évolution se trouve un phénomène : le détournement de la lutte des classes par des mouvements et partis d’extrême droite, qui réussissent à transformer des revendications sociales en un nationalisme exacerbé et en une stigmatisation de l’autre. En analysant ce phénomène à travers différents prismes, il est possible de mieux comprendre comment et pourquoi ce processus se développe simultanément dans des pays aux histoires politiques divergentes.
Le populisme comme réponse à une crise économique
La crise économique qui a frappé les pays occidentaux depuis 2008 a profondément modifié le paysage politique. De nombreux citoyens, confrontés à la précarité et à l’incertitude financière, sont devenus vulnérables aux discours simplistes qui promettent de redresser la situation. Donald Trump, avec sa promesse de « rendre l’Amérique grande à nouveau », a su capter cette anxiété. Il a positionné son mouvement comme le champion des « oubliés » de l’économie, tout en désignant des boucs émissaires pour expliquer la crise.
De manière similaire, le Rassemblement National a également surfé sur le mécontentement économique. Le parti a mis en avant des solutions radicales, en promettant de protéger les travailleurs français contre la mondialisation, tout en attisant des peurs liées à l’immigration. En jouant sur l’idée que l’immigrant prendrait la place du citoyen français sur le marché du travail, le RN a su mobiliser une base électorale que d’autres partis ont négligée.
Cette stratégie de récupération des ressentiments économiques traduit une véritable manipulation de la lutte des classes, où les véritables enjeux socio-économiques sont éclipsés par un discours nationaliste et identitaire.
L’aliénation face aux élites politiques
Les partis traditionnels, souvent perçus comme déconnectés des réalités quotidiennes, ont contribué à l’émergence d’une révolte contre le système. Cette aliénation nourrit un terreau fertile pour l’extrême droite. Dans cette perspective, tant Trump que le RN jouent habilement sur le rejet des élites, se présentant comme des alternatives « anti-système ». Cela renforce la polarisation entre « le peuple » et « les élites ».
Ce phénomène est amplifié par la désinformation, notamment via les réseaux sociaux, qui joue un rôle primordial dans la diffusion de ces idées. Les campagnes menées par Trump et le RN ont démontré une maîtrise de ces outils modernes de communication, permettant de contourner les médias traditionnels, souvent qualifiés de biaisés ou d’hostiles.
Par conséquent, cette aliénation des classes populaires envers les élites s’accompagne d’une volonté de reconquérir un pouvoir perdu, même si cela passe par des discours extrêmes. Cette lutte symbolique se révèle parfois plus efficace que des propositions concrètes d’amélioration des conditions de vie.
La stigmatisation des minorités comme stratégie électorale
Dans le cadre de la mobilisation des classes populaires, la stigmatisation des minorités apparaît comme un levier puissant pour les partis d’extrême droite. Dans le traitement de la migration, par exemple, Trump a systématiquement lié l’immigration à des problématiques de criminalité et de précarité. Cette rhétorique agit comme un miroir déformant des luttes sociales, déplaçant le focus vers des identités plutôt que vers des conditions matérielles.
En France, le RN a souvent utilisé le « Français de souche » comme symbole d’un prétendu patrimoine à défendre. Ce discours crée une dichotomie entre « nous » et « eux », fracturant davantage le tissu social. Au lieu de rassembler autour de la défense des droits des travailleurs, il segmente la lutte en créant des ennemis internes à la nation.
Cette stratégie vise non seulement à accroître le soutien populaire, mais également à diviser les classes ouvrières, en les opposant les unes aux autres sur des critères identitaires plutôt que sur des revendications économiques communes.
Un discours universel, mais des contextes variés
Alors que la lutte des classes revêt des formes diverses selon les contextes nationaux, la capacité de l’extrême droite à se l’approprier témoigne d’une tendance globale. En réalité, Trump et le RN, bien qu’évoluant dans des environnements politiques différents, exploitent des angoisses similaires. La peur de l’avenir et le ressentiment face à des inégalités croissantes se transforment en un terreau idéologique fertile pour leurs partis respectifs.
Ainsi, la lutte des classes devient un champ de bataille symbolique où l’extrême droite, forte de ses revendications identitaires, cherche à canaliser les inquiétudes existentielle des classes populaires. À travers des discours qui promettent une réhabilitation d’un ordre ancien, ces partis parviennent à redéfinir la lutte des classes dans une optique nationaliste.
Cette transformation du discours et des luttes pose des questions sur la capacité des partis de gauche à répondre efficacement aux préoccupations exprimées par ces classes populaires, désormais en partie captées par l’extrême droite.
Conclusion : La nécessité d’une riposte politique
Face à cette montée de l’extrême droite, il devient impératif pour las forces progressistes de reconsidérer leur approche de la lutte des classes. Plutôt que de sous-estimer la portée des préoccupations identitaires, il importe de les intégrer dans une analyse plus large des inégalités matérielles et sociales. Cela nécessite une véritable écoute des aspirations des classes populaires, tout en proposant des solutions concrètes sur le plan économique.
Pour contrer l’hégémonie de l’extrême droite, il est essentiel de développer un discours alternatif qui ne se limite pas aux aspects économiques, mais qui reconnaît également les dimensions identitaires et culturelles des luttes contemporaines. Cela pourrait permettre de créer un projet collectif inclusive qui rassemble plutôt que de diviser.
